從鄉(xiāng)村獸醫(yī)到唐卡刺繡名師——記西藏自治區(qū)政協(xié)委員次旺仁增

　　日喀則市南木林縣夏日普職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校的畫室內(nèi)，次旺仁增身著厚實(shí)藏裝，盤膝倚坐在卡墊凳上，手拈繡針，白線隨指尖靈巧穿梭——一幅布達(dá)拉宮刺繡唐卡，在針線起落間漸漸鮮活。

　　“誰能想到，十七年前，我還在翻山越嶺為牛羊治病呢。”2009年，初中畢業(yè)的次旺仁增從父親口中得知，因村里缺少獸醫(yī)，牲畜死亡事件頻發(fā)，導(dǎo)致農(nóng)牧民損失慘重。

　　“我便毫不猶豫，決定跟隨父親學(xué)習(xí)獸醫(yī)。”從小耳濡目染下，他很快掌握了基本技能。隨著父親日漸年邁、山路難行，他毅然接過這份責(zé)任，成為牧民口中的“秋日門巴”（藏語意為畜牧獸醫(yī)）。

　　從事獸醫(yī)工作以來，次旺仁增不是奔波于牧場，便是趕赴防疫站。“牲畜生病不分季節(jié)和晝夜。”他說，“談不上子承父業(yè)，我是牧民的孩子，這是我該做的。”

　　轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在2012年。鄉(xiāng)政府統(tǒng)計(jì)有意參加刺繡唐卡培訓(xùn)的人員名單，他毫不猶豫地報(bào)了名。“從小跟著父親縫‘烏爾朵’、做鞋子，一聽說有刺繡培訓(xùn)，立刻就想學(xué)。”

　　此后，他進(jìn)入南木林縣夏日普職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校，成為唐卡學(xué)徒。刺繡唐卡隸屬于織繡唐卡，需在筆繪基礎(chǔ)上二次創(chuàng)作，工序繁雜，耗時(shí)漫長，而他學(xué)習(xí)的勉唐畫派，對繪畫與刺繡的技藝要求更為嚴(yán)苛。

　　深知機(jī)會難得，次旺仁增加倍用心。他先后拜南木林縣唐卡畫師平措多吉和格桑為師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫基礎(chǔ)和刺繡技法。

　　從布局畫面、勾勒線條，到輪廓織繡與色彩搭配，他潛心磨礪整整五年。不僅扎實(shí)掌握了傳統(tǒng)刺繡唐卡的精髓，更勇于突破常規(guī)，探索不同繡法與表現(xiàn)手法。

　　“每天提前熬好一壺酥油茶，一坐便是一整天。”從粗線到細(xì)線，正是他技藝日益精進(jìn)的見證。

　　2016年，憑借出色成果與創(chuàng)新精神，28歲的他被聘任為學(xué)校的刺繡唐卡老師。“在繪畫上，我還有很長的路要走。”他謙遜地說。

　　教學(xué)中，他耐心指導(dǎo)每一位學(xué)生，最大的心愿是讓大家真正掌握這門技藝。“學(xué)生多來自農(nóng)村，希望他們既能傳承文化，也能靠手藝改善生活。”

　　至今，他已培養(yǎng)二十余名刺繡唐卡藝人，其中包括殘疾人學(xué)員?？吹酵降軅兛考妓嚲蜆I(yè)增收，次旺仁增感到很欣慰。“我一定將這門技藝發(fā)揚(yáng)光大，讓更多人了解其魅力，并推動(dòng)刺繡唐卡與時(shí)俱進(jìn)。”

　　隨著技藝精進(jìn)，他的作品逐漸走出南木林，登上了第四屆中國西藏旅游文化國際博覽會、日喀則市首屆珠峰工匠技能大賽等舞臺，贏得廣泛贊譽(yù)。“作品走出了山溝，走向更廣闊的平臺，我更應(yīng)扎根于此，守護(hù)傳承這門傳統(tǒng)文化技藝。”

　　2019年，次旺仁增榮獲“西藏自治區(qū)勞動(dòng)模范”榮譽(yù)稱號；2022年，獲中華全國總工會頒授的“全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;。面對榮譽(yù)，他堅(jiān)定地說：“沒有共產(chǎn)黨就沒有我的今天，也沒有我們現(xiàn)在的幸福生活，更談不上文化傳承！”

　　2022年，次旺仁增當(dāng)選西藏自治區(qū)政協(xié)委員。“如今，我能站在更高的平臺，為基層獸醫(yī)行業(yè)和唐卡刺繡技藝的發(fā)展發(fā)聲出力！”他激動(dòng)地說。

　　從牧民、獸醫(yī)到唐卡刺繡名師，再到傳遞基層非遺心聲的政協(xié)委員，他帶著牧民與刺繡唐卡藝人的期盼，提交了《加強(qiáng)農(nóng)牧區(qū)獸醫(yī)人才培養(yǎng)和推動(dòng)唐卡技藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展》等多種提案。

　　每一份提案都帶著“酥油香”。這份帶著溫度的建言獲得自治區(qū)相關(guān)部門高度重視。面對這份認(rèn)可，次旺仁增笑著說：“政協(xié)委員的身份沉甸甸，看到提案有回響，心里樂呵呵！”

　　時(shí)光回溯，過去，針管在手，他奔波守護(hù)群畜無恙；如今，銹針在手，他潛心勾勒民族風(fēng)華。從牧區(qū)獸醫(yī)到唐卡刺繡名師，變的是身份，不變的是次旺仁增心中那份堅(jiān)守與傳承。